أزهار وأشواك - معرفة - 2026
—- العقل في المخ يطبخ ما بداخله من معلومات واصوات ومشاهد ومشاعر ،،، وينتج لنا الهاماً او وسواساً ( ايجاباً وسلباً ) — المنطق ليس الافكار السائدة والمعتقدات ،، بل هو معرفة الادعاء والاثبات والحكم الصحيح ومعرفة الدال والمدلول والحقيقة والكذب والتمييز بين الفلسفة والعلم .. وهو علم يدرس في الكليات والجامعات — حين تلتزم ،،، تجد كل خطأ بحق الانسان هو الحرام وهكذا المحرمات في الديانات — يجب عدم الخلط بين المستوى العلمي والمستوى الاجتماعي للشخص ، فالعمل بالعلم في بعض الاحيان لا يتطلب اجتماعيات مع بعيدين — يجب ان يكون للقائد مبنى شخصيّة مناسب — الأتقياء في كلّ العالم … لا يتعدّون على أحد … ولا يفتحون المجال لأحد أن يتعدّى عليهم . — المقال الطويل للشرح والتدريس ،، امّا لإبداء الرأي فمفضل ان يكون قصيراً ومختصراً ،، لان خير الكلام ما قلّ ودلّ. الأمر ينطبق على القصيدة — الطبيعة التي نعيش فيها لها قوانين ،، والحياة والموت من قوانين الحياة كذلك الخوف من الخطر عند الانسان حيث انه من مركبات الانسان في صراع البقاء — علميّاً … الانسان يحسّ ( الحواس الخمس )وبعدها يتعلم ويعمل ويفهم ويبتكر — تعرف وضع الاخر من خلال عينيك وأذنيك ووضعك —
—- العقل في المخ يطبخ ما بداخله من معلومات واصوات ومشاهد ومشاعر ،،، وينتج لنا الهاماً او وسواساً ( ايجاباً وسلباً ) — المنطق ليس الافكار السائدة والمعتقدات ،، بل هو معرفة الادعاء والاثبات والحكم الصحيح ومعرفة الدال والمدلول والحقيقة والكذب والتمييز بين الفلسفة والعلم .. وهو علم يدرس في الكليات والجامعات — حين تلتزم ،،، تجد كل خطأ بحق الانسان هو الحرام وهكذا المحرمات في الديانات — يجب عدم الخلط بين المستوى العلمي والمستوى الاجتماعي للشخص ، فالعمل بالعلم في بعض الاحيان لا يتطلب اجتماعيات مع بعيدين — يجب ان يكون للقائد مبنى شخصيّة مناسب — الأتقياء في كلّ العالم … لا يتعدّون على أحد … ولا يفتحون المجال لأحد أن يتعدّى عليهم . — المقال الطويل للشرح والتدريس ،، امّا لإبداء الرأي فمفضل ان يكون قصيراً ومختصراً ،، لان خير الكلام ما قلّ ودلّ. الأمر ينطبق على القصيدة — الطبيعة التي نعيش فيها لها قوانين ،، والحياة والموت من قوانين الحياة كذلك الخوف من الخطر عند الانسان حيث انه من مركبات الانسان في صراع البقاء — علميّاً … الانسان يحسّ ( الحواس الخمس )وبعدها يتعلم ويعمل ويفهم ويبتكر — تعرف وضع الاخر من خلال عينيك وأذنيك ووضعك —
