عزيزتي الام:يا مصدر الحنان اضبطي الميزان

الام: ابعدي خلافاتك مع كل من حولك عن صغارك ولا تجعلي الشبه بك والقرب منك معيارًا للصلاح والفساد لا تصادري على ابنك فهو نبتة تتفتح للحياة، وأمامك الفرصة كاملة لتربيته وتهذيبه وتشكيله

ولا ترددي على مسامع طفلك إلا أنه يشبه كثيرا أحد الصالحين الذين سبقوا إلى الجنة الذين حملوا راية التوحيد وأصبح لهم لسان صدق في الآخرين لعلنا نبتعد عن طريق المضلين ونعيد أمجاد الفاتحين

حين يعتاد المرء على سماع قصص تُحكى له، ورؤية وقائع تحدث حوله، ومتابعة أحداث تمر وتحيط به، يصبح من العسير عليه أن يهتز ويتألم لكل ذلك، ويجد نفسه يتعامل مع كل ذلك بالعقل مُنحيًا العاطفة جانبًا ليتبين أطراف الموضوع، ويبذل الجهد ليستخرج العبرة والحكمة منها لعلها تكون نورًا وعظة على طريق السائرين في دروب الحياة.

كان ذلك مبدأي حتى اعترضتني تلك المرأة التي إن وصف ظاهرها فأقل ما يوصف به هو البؤس والعذاب، ووجدتني أنتزع منها الحديث انتزاعا لتبدأ قائلة أنها حتى الندم لا تقدر عليه، وأنها لا تعي أين تقف قدماها، بل تشعر أنها تغوص في هوة ساحقة، ولا ترى أن هناك أي شيء يمكن أن يجيرها مما هي فيه.. وبعد محاولات مضنية وتذكيرها بأنها مازالت في الحياة الدنيا، وأن لها أن تستجير بمن يجير ولا يجار عليه سبحانه رب العباد، وأن عليها أن تبدأ بأن تشتكى إلى الله قلة حيلتها أيا ما كانت مشكلتها بل عليها أيضا أن تجهر بقول ما حدث لها لعلنا نستخلص من حديثها نصيحة لغيرها، وراحة لعذابها.  رُزقت هذه المرأة في أول زواجها بطفل على حد قولها يشبه أباه كثيرا، ثم رزقت بآخر رأت أنه يشبهها هي، وكمُنت المشكلة في أنها كلما مرت بها الأيام ازداد يقينها بأن المسألة لم تقتصر على التشابه في الصورة بل شمل أيضا التشابه في الصفات والطباع والميول فالأول ينتمي لأبيه وأهله، أما الأصغر ففيه كل صفاتها وكل ما تحبه في المقربين من أهلها..وتضيف قائلة أنها منذ بداية زواجها وهي ترفض الكثير من طباع زوجها، وتعترض بل تصطدم بأسلوبه وأسلوب أهله وأفكارهم ونظرتهم للحياة.

التمييز واللا مبالاة
وما لبثت حياتها الزوجية أن انقضت فقد فارق زوجها الحياة، وعادت مسرعة إلى بيت أهلها عازمة على قطع كل صلتها بأهل زوجها، ورغم أنها قررت التفرغ لتربية طفليها، إلا أنها لم تستطع أن تغالب مشاعرها تجاه شبيه أبيه، فلم تعدل بين ابنيها، بل لم تحاول، فكانت تظهر التمييز بينهما بصورة واضحة غير مبالية بأية نصيحة من أحد، فقد أعمتها عاطفتها نحو أحدهما فقربته، ونحو الآخر فحطمته، فإن حدث منه أي هفوة تقيم الدنيا ولا تقعدهاـ أما أخطاء شبيهها فمعفو عنها. وأصاب العمى قلبها، ولم تعد ترى ما تزرعه من كراهية وعداء بين ابنيها، والأدهى من ذلك أن نشأ هذا المستبعد وهو يحمل في قلبه بركانًا من البغض، ومع عجزه عن دفع هذا الأسى والألم عن نفسه زاد طغيان الأم والأخ عليه حتى أنه سرعان ما استسلم لحالة من الكآبة والإحباط.
ونصحها المقربون أن تسارع بعرضه على طبيب نفسي، إلا أن نفسها سولت لها أن تدعه في إحدى المصحات زاعمة أن ذلك لمصلحته، ولسان حالها يدعوها للخلاص منه،  وراحت تغدق الرعاية والعناية للأخر، ومرت بضع سنين وهى لا تكف عن عطائه كل ما يريد فكان أن جرفه تيار الصحبة الفاسدة ودمره الإدمان وقضى عليه. وحين عصرها الألم والندم تذكرت من ألقت به في غياهب المجهول، فوجدته وقد أصبح شبه إنسان لا يعي شيئا.. فقد عقله، وأخذت تنظر إليه وتكلمه، وأخذ ينظر إلى السماء ويضحك ضحكات غير واعية.

إنضباط ميزان الحنان الواعي
لكِ الله أيتها المرأة التي لا أستطيع أن أناديك بالأم، فهذه الكلمة تعنى أن يعقل القلب قبل العقل، وأن ينضبط ميزان الحنان الواعي.
وبما أنه لنا في كل قصة عبرة، وعلينا أن نكون من أولى الألباب، فهذه همسة في أذن كل أم فاضلة:
ابعدي خلافاتك مع كل من حولك عن صغارك، ولا تجعلي الشبه بك والقرب منك معيارًا للصلاح والفساد، لا تصادري على ابنك فهو نبتة تتفتح للحياة، وأمامك الفرصة كاملة لتربيته وتهذيبه وتشكيله، ولا ترددي على مسامع طفلك إلا أنه يشبه كثيرا أحد الصالحين الذين سبقوا إلى الجنة.. الذين حملوا راية التوحيد وأصبح لهم لسان صدق في الآخرين لعلنا نبتعد عن طريق المضلين ونعيد أمجاد الفاتحين.