برقيّات تحترم عقل القارئ/ بقلم: الشيخ د. شريف أبو هاني

الشيخ د. شريف أبو هاني في مقاله:

الغرور الذي يحرككم لتخطي الخطوط الحمراء هو ركيزة غباء ستندمون عليها يوم لا ينفعكم الندم

الأحداث الأخيرة التي تشهدها ساحات الأقصى لها دلالات كثيرة لعلّ من أبرزها الدلالة على غباء متخذي القرار في المؤسسة الإسرائيلية هؤلاء الذين أعمتهم قوتهم العسكرية

ألا ترون بأن الأحوال من حولكم تتغيّر ليس لصالحكم طبعا؟!! ألا ترون ما يحدث في مصر وتونس واليمن وليبيا وسوريا؟!! ألا تشعرون بنتاج الربيع العربي؟!

ألا تنظرون بعين العقل إلى أزلامكم الذين أذلّوا أمتهم من أجلكم وإذ بهم بين عشية وضحاها بين هالك مقتول وهارب لا يُعرف له مستقر ومسجون في زنزانة ضيّقة؟!!!
 

العبث بورقة الأقصى دليل غباء
الأحداث الأخيرة التي تشهدها ساحات الأقصى، اقتحامات متكررة يقف على رأسها بعض المتطرفين، مثل فيغلين وغيره وركل القرآن الكريم بقدم أحد الجنود والمحاولات المجنونة لتغيير الوقائع على الأرض واستمرار حفر الأنفاق تحت المسجد الأقصى، ومنع عشرات الآلاف من المسلمين من دخول الأقصى تحت ذرائع عدة والعبث بمقبرة مأمن الله وغيره وغيره الكثير... هذه الأمور لها دلالات كثيرة لعلّ من أبرزها في تصوري الدلالة على غباء متخذي القرار في المؤسسة الإسرائيلية، هؤلاء الذين أعمتهم قوتهم العسكرية وأغواهم تأييد قادة أميركا وأزلامها لهم حتى تصوروا وتخيلوا أن بإمكانهم أن يفعلوا ما يحلو لهم!!!
ولعلي هنا أقول لهم: يا قادة هذه الدولة أين عقولكم؟! ألا ترون بأن الأحوال من حولكم تتغيّر ليس لصالحكم طبعا؟!! ألا ترون ما يحدث في مصر وتونس واليمن وليبيا وسوريا؟!! ألا تشعرون بنتاج الربيع العربي؟! ألا تنظرون بعين العقل إلى أزلامكم الذين أذلّوا أمتهم من أجلكم وإذ بهم بين عشية وضحاها بين هالك مقتول وهارب لا يُعرف له مستقر، ومسجون في زنزانة ضيّقة؟!!!
يا قادة هذه الدولة: لا تراهنوا على ضعف أمتنا وفرقتها! فقادم الأيام يحمل الخير الكثير لأمة الأقصى والمسرى فلا تعبثوا بالخطوط الحمراء!! لا تعبثوا بورقة الأقصى! لا تلعبوا بورقة قرآننا وأقدس مقدساتنا!
أقولها لكم بلا تردد: الغرور الذي يحرككم لتخطي الخطوط الحمراء هو ركيزة غباء ستندمون عليها يوم لا ينفعكم الندم!!

مكانة الأقصى عند المسلمين
تكملة للبرقية السابقة سأقوم هنا بعرض بعض المؤشرات على مكانة الأقصى عند المسلمين: فالأقصى محل الإسراء وبداية المعراج: حيث يقول تعالى في مطلع سورة الإسراء: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).
وفي الأقصى صلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إماما بجميع الأنبياء والمرسلين ففي الحديث: (أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين) [رواه مسلم].
وحين عاد صلى الله عليه وسلم من الإسراء والمعراج وكذّبته قريش جلّا الله له الأقصى ليصفه لقريش: فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه) [رواه البخاري].
والأقصى أولى القبلتين: عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا) [رواه البخاري].
والأقصى أحد المساجد التي تشد لها الرحال: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى) [صححه الألباني].
والأقصى ثاني مسجد في الأرض: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: (المسجد الحرام) قال قلت: ثم أي؟ قال: (المسجد الأقصى) قلت: كم كان بينهما قال: (أربعون سنة) [رواه البخاري].
مغفرة الذنوب بزيارة الأقصى: قال صلى الله عليه وسلم: (إن سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس سأل الله عز وجل خلالا ثلاثة: سأل الله حكما يصادف حكمه فأوتيه وسأل الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه وسأل الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة) [صححه الألباني].
حوض الرسول صلى الله عليه وسلم بين الكعبة والأقصى ففي الحديث الشريف: (إن حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس أبيض مثل اللبن آنيته عدد النجوم وإني لأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة) [صححه الألباني].

موقع العرب يفسح المجال امام المبدعين والموهوبين لطرح خواطرهم وقصائدهم التي كتبت بقلمهم المميز ويقدم للجميع منبرا حرا في التعبير عما في داخلهم ضمن زاوية منبر العرب. لإرسال المواد يرجي إرفاق النص في ملف وورد مع اسم الكاتب والبلدة وعنوان الموضوع على العنوان:alarab@alarab.net