الأسد ووالده قاتلا الأمن والأمانة/ بقلم: أبو وهيب

أبو وهيب في مقاله:

المؤتمن مكلف بكل ما يُطلب منه لمصلحة الرعيّة وليعلم المؤتمن أن الله تعالى عرض الأمانة على السماوات والأرض والجبال

نسأل الله أن يرزق الشهداء الفردوس الأعلى وأن يمنّ على الشعب السوري والشعوب الإسلامية والعربية حسن الأمن الأمانة والحرّية والنصر والتمكين

هذه الحياة الدنيا صراع بين أهواء الإنسان وعقله مصيره متوقّف على إرادته هو الذي يختار السعادة أو الشقاوة أو الأمانة أو الخيانة وهو الذي يظلم نفسه أو ينقذها من الغرق في المعاصي

ها نحن نشاهد ونسمع عن سفك دماء الشعب السوري الحر الأبي الذي عانى وما زال يعاني من الطاغية (الأسد) في تسميته والخائن لعرينه الذي سبقه والده في مجزرة حما وغيرها، وها هو الابن يحذو حذو أبيه في حمص وريف دمشق وغيرها من المدن والقرى السوريّة الصامدة.

الأمن والأمانة وقاتلهما
إنهما قاتلا الأمن والأمانة التي هي عكس الخيانة، الخيانة التي تتمثّل بعدم تحريك ساكن لاستعادة هضبة الجولان الشامخ، وماذا تريد إسرائيل أفضل من ذلك السكون؟ وكما هو معلوم أنّ الأمن عكس الخوف، ومن صفات الأمين: الذي لا يخون دينه وشعبه ووطنه وقضيّته.
وقيل عن الأمانة أنّها الواجب، والوديعة، والوصيّة التي يؤتمن عليها، المؤتمن أو الراعي يقول تعالى في محكم التنزيل: (إنّ المتّقين في مقام أمين). والمقام الأمين هو المكان ذو الأمن والأمان والسكينة والاطمئنان إنّها الجنة، نسأل الله أن نكون من أهلها، والأمانة تقع على الطّاعة والعبادة والوديعة والثقة والأمان وقيل: رجل أمين وأمّان أي صاحب دين واستقامة وفضل.

وصف الأمانة
وتوصف الأمانة : بالصدق، والتّقوى، والاستقامة، والعدل والإحسان، والوفاء بالعهد، والشهادة بالقسط، وكتمان السر، وإتقان العمل، وحسن المعاملة، والقيام بالواجب، وتنفيذ الوصيّة، وتربية الأولاد على طاعة الله، وإيتاء الزكاة، والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر، وإعطاء كل ذي حق حقه، بقوله تعالى: (إنّ الله يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل).

الأمانة مسؤولية
ويقول عليه الصلاة والسلام:" لا إيمان من لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له" الأمانة مسؤوليّة وواجب عظيم فرضه الله تعالى على الإنسان الذي أنعم الله عليه بالعقل السّليم والصراط المستقيم ليكون مسئولاً ومُكلفاً ومأموراً بالرعيّة لما ينجيها ويقيها من الغرق. لا يسفك الدماء بسبب الكرسي الزائل، سفك دماء الرعيّة من الراعي وهدم البيوت على رؤوس النساء والشيوخ الركع والأطفال الرضع هذا قاتل الأمن والأمانة وقمّة الخيانة والعياذ بالله، والنتيجة معروفة لكل خائن وقاتل لشعبه.
مع أنّ الله تعالى أوجد الإنسان على هذا الكون ليبتليه والبلاء محبّة من الله تعالى. يقول عليه الصلاة والسلام: إذا أحبّ الله عبدا ابتلاه فإذا سخط فله السخط وإذا شكر فله الشكر "إن سقوط الشهيد تلو الشهيد ما هي إلاّ مفاتيح لأبواب الحرّية والكرامة، نسأل الله أن نكون من الأحرار والحامدين والشاكرين.

الصراع بين أهواء الإنسان وعقله
إنّ هذه الحياة الدنيا صراع بين أهواء الإنسان وعقله، مصيره متوقّف على إرادته هو الذي يختار السعادة أو الشقاوة أو الأمانة أو الخيانة، وهو الذي يظلم نفسه أو ينقذها من الغرق في المعاصي، ( وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون).
المؤتمن مكلف بكل ما يُطلب منه لمصلحة الرعيّة، وليعلم المؤتمن أن الله تعالى عرض الأمانة على السماوات والأرض والجبال ولم يحملنها أشفقن منها بقوله تعال: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان انه كان ظلوما جهولا).

المؤتمن مسؤول امام الله
الأمانة عظيم شأنها، كبير حقّها، المؤتمن مسؤول أمام الله عن عواقب كل إهمال وتقصير، وخيانة وتقتير وتبذير، على المؤتمن أن لا يستخفّ بمن هو مؤتمن عليهم، نفهم من هذه المعاني السامية عن الأمانة أن المؤتمن يجب أن يكون صادقا لا كاذبا، صالحا غير مفسدا، آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر، وفيا لا خائنا، منقذا لرعيته لا مغرقا لها. وفي هذا يقول عليه الصلاة والسلام "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه كما يحب لنفسه". الأمانة فريضة إسلامية ونصرة إنسانية "انصر أخاك ظالما أو مظلوما". فالمؤتمن مسؤول عن الرعيّة في الحياة الدنيا وأمام الله في الآخرة، بقوله تعالى: (فوربك لنسئلنّهم عمّا كانوا يعملون).

الإهمال والاستهانة
فلا إهمال ولا استهانة في الأمانة لأن الإهمال والاستهانة جريمة ليس فوقها جريمة لذلك قيل: لو أن قبطان السفينة أهمل الصيانة والإبحار لأغرقت كل من كان على متنها. لذلك فسّر الرسول عليه الصلاة والسلام الأمانة بحديث شريف أنّ: المستشار مؤتمن. نسأل الله أن يرزق الشهداء الفردوس الأعلى وأن يمنّ على الشعب السوري والشعوب الإسلامية والعربية حسن الأمن الأمانة والحرّية والنصر والتمكين آمين آمين.

موقع العرب يفسح المجال امام الكتاب لطرح أفكارهم التي كتبت بقلمهم المميز ويقدم للجميع مساحة حرا في التعبير عما في داخلهم ضمن زاوية رأي حر. لإرسال المواد يرجى إرفاق النص في ملف وورد مع اسم الكاتب والبلدة وعنوان الموضوع وصورة شخصية للكاتب بجودة عالية وحجم كبير على العنوان: alarab@alarab.co.il