فاروق مواسي
كل ما نشرته «كل العرب» تحت هذا الوسم — صفحة 32.

في لفظ الشهادتين/ بقلم: ب. فاروق مواسي
لماذا نشدّد (أنّ) في قولنا "أشهد أنّ محمدًا رسول الله"، ولكن بالتخفيف في "أشهد أنْ لا اله إلا الله"؟

تعريف الفاعل/ بقلم: أ.د. فاروق مواسي
سؤال: جرى حوار بيني وبين زميل لي يتخصص في دراسة اللغة العربية في جامعة حيفا، ذكر لي: في تعريفُ الفاعلِ كما يلي: الفاعل هو الّذي دلَّ…

سؤال في اللغة/ بقلم: أ.د.فاروق مواسي
كان هناك نقاش بيننا نحن الطلبة حول إعراب اللفظة بعد (بصفتــه) في نحو: رأس الجلسة بصفته أكبر الأعضاء سنًا. حضرت المحكمة بوصفي شاهد على الحدث.

سؤال في اللغة/ أ.د فاروق مواسي
في قوله تعالى" ولا تنابزوا بالألقاب"، لماذا حذفت تاء المضارعة ولم تكن (تتنابزوا)؟

جولة أدبية (13)/بقلم: أ.د فاروق مواسي
لو كل كلب عوى ...................... س- هل لك أن تذكر لنا معنى هذا البيت، ومن هو قائله، وما هو إعراب (مثقالاً) فيه: .. لو كلُّ كلبٍ…

جولة أدبية (12)/بقلم:ب. فاروق مواسي
عن أدب الشيخوخة: هل البيتان التاليان هما من شعر ذي الإصبع العُــدواني. أرجو التحقق من ذلك!

جولة نحوية (2)/بقلم: ب. فاروق مواسي
أيهما أصح في الإعراب: أن نقول- تنوين رفع أم تنوين ضم؟ تنوين نصب أم تنوين فتح؟ تنوين جر أم تنوين كسر؟أيهما أصح في الإعراب: أن نقول-…

جولة نحْـوية/ بقلم: ب. فاروق مواسي
بدءًا أود أن أنبه إلى أن استخدام الواو وحذفها في الجملة هو بتأثير اللغات الأجنبية،

ما هو المفعول المطلق، ولماذا سمي هذا الاسم؟/ بقلم: ب. فاروق مواسي
جـ - هو مصدر يُذكر مع فعل من لفظه تأكيدًا لمعناه، أو بيانًا لعدده، أو بيانًا لنوعه، أو بدلاً من التلفّظ بفعله، فمثال الأول: "وكلّم الله…

لا كرامة لنبي في وطنه/بقلم: ب.فاروق مواسي
جولة أدبية (11) " لا كرامة لنبي في وطنه"، قول مأثور، ويرد في روايات أخرى: "في بلده، في قومه، في أهله، في أرضه"-، وهو قول نستخدمه…