ب. فاروق مواسي
كل ما نشرته «كل العرب» تحت هذا الوسم — صفحة 9.
تراجم/ بقلم: ب. فاروق مواسي
منذ بداية التاريخ العربي الإسلامي كان هناك اهتمام بالغ بتراجم الرجال، وبتراجم من عاشوا أو مروا في المدن، وبتراجم رجال المذاهب، أو رجال الحديث أو الصحابة، كسِيَر أعلام النبلاء للذهبي مثلاً، بل…
عن الريح والمطر في القرآن الكريم/ب. فاروق مواسي
لست من الذين يؤيدون أن الريح ترد دائمًا في معنى الشر، لا لسبب إلا لأنها وردت في القرآن الكريم بهذا المعنى وفي معظم الآيات:
واو الثمانية/ بقلم ب. فاروق مواسي
** هذه الواو تأتي قبل ترتيب الاسم الثامن في الجملة، نحو قوله تعالى: {...التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر}- التوبة- 112…
عندما يبتدع الباحث/ ب. فاروق مواسي
منذ أن كثرت الكتابات والخطابات حول "عتبة النص" التي ذكرها جيرار جينيت وجدتني أتساءل وبنوع من الرفض والعجب:
حول النعت/ بقلم: ب. فاروق مواسي
من أحمد نائل السلام عليكم ما الفرق بين الصفة والنعت من الناحية المدلولية؟ اليس من الجائز ان نقول أن "مبتسمًا" في جملة "رأيت فاروق مبتسمًا" إنما…
هاء السكت/ بقلم: ب. فاروق مواسي
سألني صديق عن الهاء في نهاية قوافي قصيدة بيض الحمائم حسبهنه *** أني أردد سجعهنه
لمن الشعر؟ وما البيت؟/ بقلم: ب. فاروق مواسي
عذيرَك من خليلك من مرادي البيت: أريد حِباءه ويريد قتلي *** عذيرَك من خليلك من مرادي (في رواية أخرى- أريد حياته، ونجد في بعض المصادر- عذيري…
الاسم الثلاثي ساكن الوسط متى يكون ممنوعًا من الصرف/ ب. فاروق مواسي
سألني الأديب المصري أحمد سعيد المصري: هل يجوز لنا أن نقول في غير الشعر: زرت مِصرًا- بالتنوين؟
أتمنى أو أرجو/ بقلم: ب. فاروق مواسي
هناك من قام في بعض المواقع بتخطئة أتمنى في قولنا: أتمنى لك السعادة فقال من قال: إنك لا تدعو له، بل تدعو عليه، فالتمني هو استحالة.
التنوين/ بقلم: ب. فاروق مواسي
التنوين: هو نون تثبت لفظًا لا خطًا ولا وقفًا. (نقرأها لفظن وخطن، وقد كانت النون تكتب في الكتابات القديمة في أوائل الإسلام، ولكنها لا تكتب اليوم…