ب. فاروق مواسي
كل ما نشرته «كل العرب» تحت هذا الوسم — صفحة 6.
الفراسة/ بقلم: ب. فاروق مواسي
الفِراسة علم من علوم العرب في عصورهم الأولى، ويعني الاستدلال بهيئة الإنسان وشكله ولونه وقوله على أخلاقه وفضائله ورذائله، وقد نبغ من العرب من لهم نوادر شتى في ذلك.
جولة مع روغان الثعلب/ بقلم: ب. فاروق مواسي
ما أكثر ما ورد في الأمثال عن الثعلب وشدة مكره، وقوة حيلته ودهائه، فقد قالت العرب: أروغ من ثعلب.
الاكتفاء بالزوجة الواحدة/ بقلم: ب. فاروق مواسي
كنت قد تناولت موضوع الزواج بأكثر من امرأة، وماذا قيل في ذلك شعرًا، وذكرت من أشعار الذين عانَوا من الجَمع بينهما أو بينهن، ومن أشعار الذين…
اختلط الحابل بالنابل/ بقلم: ب. فاروق مواسي
الحابل هو صاحب الحِبالة – أي المِصْيَـدة (أو المَصِـيدة) التي يصاد بها الوحش. النابل هو صاحب النبل، والرامي عن قوسه بالنبل. فإذا اجتمع القُنّاص يختلط أصحاب…
الشريف الرضيّ/ بقلم: ب. فاروق مواسي
من الجدير أن نبحث في تاريخنا الأدبي عن ظواهر أو مظاهر نجد على غرارها اليوم، فالشريف الرضي (ت. 1015 م) يتناول في قصيدة له هذه الفئوية…
ما هو البرق الخُـلَّـب؟/ ب. فاروق مواسي
يقول حافظ إبراهيم في قصيدة له بائيّة: إيه يا دنيا اعبسي أو فابسِمي *** لا أرى برقك إلا خُـلّـبا فما هو الخُلـَّب؟ ... هو البرق الذي…
أبو العتاهية يصف مجتمع الفقر/ ب. فاروق مواسي
من الشعر القديم ما كان له وظيفة اجتماعية، وكان من النادر أن ينبّه الحاكم عن حال الرعية، حتى يصلح من حالها، وذلك خشية من سطوة الحكام.…
سيدتي = ستّــي!/ب. فاروق مواسي
وردت كلمة (ستّ) بمعنى السيدة في أدب العرب قديمًا، ولا أرى اليوم حرجًا في تقبل الكلمة، فهي ليست عامية تمامًا، وكما نخاطب الجد (سيدي) فلا بأس…
معاوية وحبه للشعر/ ب. فاروق مواسي
رأى معاوية في الشعر ديوانًا للمناقب والفضائل، فهو حافظ آثارهم، وسجل مآثرهم، فقال في الحث على تعلمه:
جولة في الطبيعة ومع استعارات اللباس/ بقلم: ب. فاروق مواسي
سؤال ورد في أثناء مطالعتي في كتاب الحُصْري: (جمع الجواهر في المُلح والنوادر) ما يلي: