ب. فاروق مواسي
كل ما نشرته «كل العرب» تحت هذا الوسم — صفحة 3.

في ليلة من جُمادَى/ بقلم: ب. فاروق مواسي
لمن البيت، وما المعنى: في ليلة من جُمادَى ذاتِ أندية *** ما يُبصر الكلبُ من ظلمائها الطُّنُبا

الغرب/ بقلم: ب. فاروق مواسي
ورد البيت في (المستطرَف، ص 50) للأبشيهي دون نسبة، والبيت هو: ومن يكن الغراب له دليلاً *** يمر به على جثث الكلاب والمعنى أن هذا الدليل…

آخِرُ الدَّاءِ الكَيّ/ بقلم: ب. فاروق مواسي
آخر الداء الكيّ، وقد صوّب المثل: آخر الدواء الكي، ويبدو لي أن الأحق هو الدواء، فالكي هو آخر علاج عند العرب القدامى

اللهم/ بقلم: ب. فاروق مواسي
سألني صديق عن الميم في نهاية لفظ الجلالة= أللهم.

فوائد في لعل/ بقلم: ب. فاروق مواسي
لعل ويقال إن أصلها (عَلّ)، وقد زيدت اللام في بدئها-، وثمة صور مختلفة للفظة هي نادرة، ولا نستخدمها في لغتنا

علامة الانفعال/ بقلم: ب. فاروق مواسي
نعرف أن إشارات الترقيم بصورها الحالية لم تكن في كتاباتنا القديمة، بل كانت هناك إشارات أخرى، وفي سياقات أخرى.

التوشيع/ بقلم: ب. فاروق مواسي
نجد في علم البديع مصطلح التوشيع، وهو من (الوشْع)، فوشع الشيء في الشيء دخل فيه، ووشَع الشجرة فرّعها، والوشع- لفّ القطن المندوف.

خاطرة من الذاكرة/ بقلم: ب. فاروق مواسي
كنت في الصف الحادي عشر سنة 1957، وكنت أستعير من المكتبة العامة بعض الكتب، وأذكر أنني استعرت مجلة اسمها "الضياء".

المصدر الصناعي والاسم المنسوب للمؤنث/ ب. فاروق مواسي
مصدر يُصنع- أي يصاغ من الكلمات الجامدة أو المشتقة بزيادة ياء مشددة- هي ياء النسب، وتلحقه تاء للدلالة على ما فيه من الخصائص والصفات.

النرجس والعيون/ بقلم: ب. فاروق مواسي
من الشعراء مَن يشبهون العيون الجميلة الواسعة بزهر النرجس لما يشع منه من جمال ورونق، وفي شكل أخاذ، فهذا ابن الرومي يرى شدة الشبه بين النرجس…