نور اليقين والمغامرة المحسوبة
تعقيبا على اعتناق الشيخ نور اليقين بدران من البعنة للمذهب الشيعي
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله واصحابه اجمعين وبعد:
نحن اهل السنة والجماعة لم نحتج يوما الى الدفاع عن معتقداتنا وتبريرها امام اصحاب المذهب الشيعي، لان الحق الذي جاءنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسخ من الجبال، والعكس هو الصحيح، فقد ذهب اهل السنة الى الكشف عن الباطل والبدع الموجودة عند الشيعة، والحق ان قيام امام مسلم سني باعتناق المذهب الشيعي، هو سذاجة غير مسبوقة، ولا تستحق الرد من خلال وسائل الاعلام على اختلافها ، لا من الوجهة الاخلاقية لهذه المغامرة، ولا من حيث الرد الشرعي العلمي. وكنت افضل ما فعله معظم المصلين من مقاطعة الصلاة وراء الامام المتشيع، الا انه طالما وصلت القضية الى وسائل الاعلام فلا بد من الرد فأقول:
يا شيخ نور اليقين بدران تقول انك اتخذت قرار التشيع منذ ثلاث سنوات، فهل معنى ذلك انك خدعت من تؤمهم ومن يظنون انهم يصلون خلف امام سني؟ ولمدة ثلاث سنوات؟ واذا كان تفكيرك في اتجاه الشيعة منذ دراستك في كلية الشريعة منذ اوائل التسعينيات، فهل كنت تخدع نفسك اذا كنت تدعو الناس وترشدهم بحسب مذهب السنيين؟ فقل لي ماذا تقول في رجل يقول بلسانه ما ليس في قلبه؟؟ واخبرني هل موقفك اليوم هو اعتراف منك ببطلان ما كنت عليه طيلة السنوات التي كنت فيها سنيا ومنذ نشأتك؟
واذا كان الشيخ د. يوسف القرضاوي قد دعا الى توحد المسلمين سنة وشيعة ضد النوائب التي تحيط بهم من اعداء الاسلام، الا انه لم يدع الى امكانية تشيع السنيين - كما يفهم من كلامك- فهذه مغالطة في حق الشيخ القرضاوي.
ولماذا يا شيخ وانت امام - لم تبين لنا الى اي فرقة شيعية تنتمي؟ الى الزيدية ام الامامية وهل انت من الاسماعيلية ام الاثني عشرية ام من الرافضة ام انت لا من هذا ولا ذاك؟ فالفرق الشيعية كثيرة، أليس عدم وضوحك تضليلا للعامة واستخفافا بالخاصة في مجتمعنا من الناس المثقفين؟
وبما انك اليوم شيعي فما هو الخير الذي وجدته عندهم وافتقدته عندنا؟ وما الخير الذي جنيته لنا كمسلمين ومن خلال منصبك كإمام في قرية البعنة؟ ومن اين استندت الى ان الشيعة وبكل فرقهم قد سلموا بشهادة ان محمدا رسول الله؟ الم يقل بعضهم "تاه الامين" ونزل على محمد صلى الله عليه وسلم بدلا من علي كرم الله وجهه؟ وحتى لو اتفقوا على ان سيدنا محمد رسول الله ، فماذا مع البدع التي لا تنجي وتدخل صاحبها في النار؟ وماذا عن زواج المتعة الذي يمارسه الشيعة، وهل ستدعونا غدا الى ان نزوج بناتنا زواجا مؤقتا واين انت من بدع الشيعة التي تدخل في المجالات التالية: الامامة والخلافة، والتقية.. الامام المهدي، الغلو، زيارة مراقد الأئمة، ضرب القامات في يوم عاشوراء،الشهادة الثالثة ، الزواج المؤقت، السجود على التربة الحسينية، صلاة الجمعة، تحريف القرآن، الجمع بين الصلاتين، الرجعة، البداء، وغيرها كما تعلم؟
وبعد هذا فلماذا تعتبر ان الشيعة هي فرقة ناجية ومن اين لك هذا الضمان؟ واذا كنت تعتبر ان لك حرية التنقل من فئة اسلامية الى اخرى، كما يتحول الحركي عن الحركة، او كما يتحول الوهابي الى الصوفية او الصوفي الى الوهابية، فهذا القياس مردود من اصله، لان جميع هذه الفئات من صوفية، وحركة اسلامية، ووهابية، بالرغم من تعددها الا انها تابعة لمذهب اهل السنة ولم تغامر بالتشيع كما فعلت انت.
انك تقول ان انتماءك للشيعة هو انتماء فكري وليس عقائديا، فما هو الفرق في نظرك بين الانتماءين: الفكري، والعقائدي؟ واذا انت قبلت السنة والشيعة ولم تخرج اي منهما عن الملة، فمعنى كلامك ان الدين يقبل الازدواجية في الاعتقاد، وهذا ما لم نسمع به من قبل.
ثم اليس من الشيعة من يعتبر ان القرآن ناقصا وقد حذفت منه آيات تدعم معتقدهم، فلماذا تتحدى من يقول ان الشيعة يؤمنون بتحريف القرآن؟ واذا كنت تبرر انشقاقك بان غيرك من منتقديك قد انشق على حزبين او اكثر، فهذا عذر غير مقبول لان قدوتنا جميعا من ثبت على الحق لا من انقسموا وتعددت احزابهم ، وهل في الدين احزاب وحركات ام انها من صنع البشر؟
واخيرا اوجه كلامي الى كل من اطلع على هذه القضية واقول له ان هذه مغامرة محسوبة تماما وفتنة عن الدين ما بعدها فتنة وادعو اهل البعنة الكرام الى ترك الفتنة ونبذ العنف والتحلي بالصبر ومجابهة المشكلة بالرد عليها بما جاء في القرآن الكريم وسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.
مجد الكروم