العرب واليهود وعلاقات الجوار

دعا المجلس الاقليمي "شاعر هنيقب" الى عقد ندوة سياسية شارك فيها النائب طلب الصانع، عنوانها "المواطنون العرب واليهود وعلاقات الجوار بينهم وامكانية العيش معاً"، وقد اقيمت الندوة في كيبوتس غيفيم بالقرب من سدروت.

وقال النائب الصانع خلال المحاضرة التي القاها: "ان المواطنين العرب في النقب يعيشون في ضائقة اقتصادية خانقة، حيث البطالة والفقر، وهدم البيوت والترحيل والاستيلاء على الأراضي، وأضاف النائب الصانع ان هذا واقع صعب ومعقد ونحن نعيش بجوار بعضنا البعض ولكننا لا نعرف بعضنا وان قسم كبير من اليهود لا يعرفون قضية المواطنين العرب ومدى تاثيرها على العلاقات بين اليهود والعرب، كما أضاف النائب الصانع ان المواطنين العرب يحرمون من زراعة اراضيهم، كذك تحرمهم الدولة من تزويدهم بدفيئات للزراعة ودفيئات لتربية الدواجن بالاضافة الى عدم بناء مناطق صناعية، واضاف النائب الصانع بأن المساواة هي الاحترام وتقدير الطرف الثاني لان النقب مساحته واسعة جداً ويوجد مكان للجميع ولكن السياسة التي تنتهجها الدولة هي مصادرة الارض وترحيل المواطنين والاستيلاء على الارض ودفع الناس في الزاوية، وهذا يسبب ويرسخ الكراهية عند الناس بسبب هذه السياسة العنصرية".

وتحدث في القاء ايضاً رئيس المجلس بني شمعون موشيه باول حيث اكد بأن هنالك مشاكل تواجه المواطنين العرب في النقب ويجب عدم تجاهلها مؤكداً بأنه يجب ان نتوحد معاً ويكون نضالنا مشترك كجسم واحد لانه ان لم يكن الوضع جيداً بالنسبة للمواطنين العرب فسيكون سيء ايضاً بالنسبة للمواطنين اليهود، واضاف بأن المجلس سيقوم بالاشتراك مع بلدية رهط بفتح منطقة صناعية شرقي مدينة رهط وكذلك سيقام مستشفى يحتوي على 400 سرير، واضاف بأنني اتفهم المواطنين العرب الذين لا يملكون بيتاً ويقومون ببناء بيوت دون ترخيص وهذه القضية مشكلة الدولة ويجب عليها حلها، كما وتحدث رئيس مجلس رمات نيقب شموليك ريفمن الذي ادعى بأن المشكلة بين الدولة والمواطنين العرب في النقب على ملكية الارض واضاف بأن حل القضية وهذه المشاكل هو توطين مليون يهودي في النقب وحينها ستقوم الدولة بتقديم الخدمات للمواطنين العرب.

واضاف ريفمن الذي يعتبر متطرفاً ودائماً يهاجم القيادة العربية في النقب بأنه يعارض بشدة الاعتراف ب- 46 قرية غير معترف بها ويجب توطين العرب في 20 قرية فقط، لان الاعتراف ب 46 قرية هو بمثابة  الاستيلاء على اراض كثيرة.
وفي نهاية الندوة اجاب المشاركين على بعض الاسئلة التي سئلت من قبل المشتركين في الندوة.