الجبهة,من على صدر من؟

قبل كل شيء أشدد على عدم انتمائي الحزبي الفعلي ألا غيرتي على مصلحة هذا الشعب وتوجهه السياسي.
اليوم نحن على أبواب الأنتخابات التشريعية التي لها يد قصوى في تحديد مدى حريتنا وأي الحقوق نستطيع خطفها من يد الكيان الصهيوني لنسير نحو حياة افضل.
من على هذا المنبر اتوجه للشعب الفلسطيني في الداخل المكافح من اجل "بقاء نحميه ومستقبل نبنيه"، واتوجه الى افراده فردا فردا واخص بالتوجه الذين يدعمون الجبهه ممن يحملون هذا الشعار، وادعوهم ليفتحوا اعينهم على ما هم مقبلين عليه من اختيار.
تاريخيا ًالجبهة عرفت نفسها كحزب يهودي عربي منذ تأسيسها بأسمها الحالي في السبعينيات وأنبثاقها عن الحزب الشيوعي الاسرائيلي. الطرح السياسي للجبهة يضم قيام دولتين لشعبين , دولة فلسطينية ودولة يهودية عاصمتها القدس الغربية (ماذا مع حق العودة وفلسطينيي الداخل) . الجبهة تدعم بقوة وحرارة حل الصراع العربي الاسرائيلي (ككل وليس الفلسطيني فحسب) على طاولة المفاوضات في حل شامل  (كأتفاق أوسلو الذي كبل الشعب الفلسطيني وضيع قضيته ووحدته) وتؤمن بتطبيع العلاقات مع اسرائيل ليشمل الدول التي ليست حتى طرف مباشر في الصراع.
الجبهة ترفض الانسحاب الاسرائلي الاحادي الجانب من اي ارض عربية (كالانسحاب الاسرائيلي من غزة اثر المقاومة هناك عام 2003). الجبهة تؤمن وتدعو للتعايش العربي الاسرائيلي في الداخل وتدعوا الى الاندماج العربي في المجتمع الاسرائيلي والقبول به كحل واقع والتعامل معه على  هذا الأساس (أسرلة المجتمع العربي في الداخل ,أما على الطريق السريع او التلقيم بالملعقة لأفقادنا هويتنا القومية الفلسطينية والتآمرعلى أخراج الرياح من شراع العمل الوطني وبث اليأس).
الجبهة تقبل منتسبين من المجتمع اليهودي  ,فهم حزب يهودي عربي , ممن يسكنون في تل أبيب ,حيفا وعكا الخ..... على أنقاض بيوت وأراضي كانت لأهلنا قبل النكبة, أي أنهمويقطفون ثمار الاغتصاب التاريخي والمستمر فعلياً , بسياسة اطعم الفم تستحي العين , أي ان دعمهم الذي لا يتعدى الكلام الغير ملموس على ارض الواقع, يبرر وجودهم وتحالف الجبهة والمتاسرلين معهم . ولا يخفى عليكم انه بهذا خيانة لحق العودة ,ولحقوق المهجرين . ومن شر البلية ما يضحك ,ان الغاصب أصبح بمعيتهم وهو المطالب (حاميها حراميها).
الجبهة في طرحها تدعم حل جزئي لقضية اللاجئين وينقسم لقسمين : الحل الاول عودة جزئية لقسم من اللاجئين  اذ يقولون لا يمكن ان نتوقع عودة جميع الاجئين ولن تقبل بذالك اسرائيل لحفاظها على يهودية الدولة (بربكم ؟ يا اخي لم تهيئون الاعذار لاسرائيل وتعطوهم شرعية حتى قبل ان يتفوهوا هم بها) ,وايضاً لمن القرار من يعود ومن لا ؟
الحل الثاني الذي تعرضه الجبهة التعويض المادي , اشك ان فلسطيني رضع من خير هذه الارض والذي عاش المجازر والتطهيرات عند تاسيس اسرائيل وتوسعها,وعاش ستون سنة في المخيمات في ظروف قاسية ,غير انسانية ومذلة حتى من الدول العربية التي آوته (كلبنان والاردن مثلاً), اشك ان يرضى باي مبلغ  قد يعوض عن يوماً واحداً كان ذليلاً اوعن طفلاً دامعاً متسائلاً. فشعبنا لا يرضى الذل مهما تآمر الأسرائيليون والمتأسرلون.
الجبهة ترى السلطة الفلسطينية الممثل للشعب الفلسطيني , تلك السلطة التي  فقدت شرعيتها على مدار سنين , وفضحت بعريها امام الجميع , ورأى كل شريف تواطئها على ابناء شعبها في غزة هاشم. تلك السلطة التي حولت الشعب الفلسطيني من شعب مقاوم تحت الاحتلال, لشعب غير مقاوم ,ساكن تحت احتلال اوسع بايدي محلية.
الجبهة تدعو للحوار والمحادثات وان للاسف كانت بصورة استجداء واستعطاء للوصول لحل القضية في الداخل والخارج. وتاريخيا ترفض  المقاومة والكفاح الغير سلمي كوسيلة لتحرر ولتحقيق مصالحنا القومية . فحماس برأي محمد بركة "زعران وظلاميين" حسب تصريحاته وقت الحملة على غزة . وحماس هي من خرقت التهدئة وهي التي رفضت تمديدها وهي التي لم تسمع تحّذيراتنا "ما احنا قلنا لهم", لذالك لتتحمل وزر ما فعلت. سبحان الله كيف يتساوى الضحية والجلاد , فعلى فلسطيني غزة اما ان يموتوا موتا سريعا على يد الالة العسكرية الاسرائيلية او موتا بطيئا على يد الحصار, فالحصار هو اكبر خرق للتهدئة وهو بمثابة اعتداء عليها وعلى الشعب الفلسطيني.منذ ازل التاريخ كان يعتبر حصار أي مدينة اعتداء عليها وفشل اختراقها واحتلالها نصر للمدافعين والمقاومين فيها .  ويكفيني ان استشهد باقوال المرشح الثالث للجبهة دوف حنين في مقالته في صحيفة هآرتس بتاريخ 30 يناير عندما سئل عن رد الجبهة على العمليات الاستشهادية وعلى سلطة حماس في القطاع:
"نحن لسنا صامتن اطلاقا, محمد بركة هاجم باللغة العربية حماس على الانقلاب والارهاب وكذلك على صواريخ القسام. بركة سويد وانا اشتركنا في جنازة فانيا سلوتسكر من سديروت, ليس فقط لتقديم التعازي وانما كنوع من المظاهرة ضد قتل الابرياء" (متناسيا بذلك قتل الابرياء في غزة)   اتسائل هل يساوي حنين بين الضحية والجلاد؟ وهل فعلا اشترك بركة بمظاهرة في مستوطنة سديروت؟, وهل وصف المقاومة بالارهاب؟.
النص الاصلي :
 "אנחנו ממש ממש לא שותקים. מוחמד ברכה תקף בערבית את החמאס על המהפכה, על הטרור וגם על ירי הקסאמים. ברכה, סוויד ואני השתתפנו בלוויה של פאניה סלוצקר משדרות לא רק כדי להביע תנחומים אלא גם כסוג של הפגנה נגד הרג של חפים מפשע".
حتى الان كان كلامي بعد الملاحظات والتنويهات للطرح السياسي للجبهة وقد يرفض البعض ما ذكر, لكن هذا الطرح هوطرحهما السياسي الرسمي والتاريخي منذ تاسيسها الاول كحزب شيوعي قبل قيام الدولة. فهما نفس الطرح يلبس قبعات مختلفة ومتجددة.
ان المشكلة الرئيسية ليست في اعضاء هذا الاطار ومنتسبيه وكوادره, انا لا اشكك للحظة في وطنيتهم واستشعارهم الحق واستعدادهم للدفاع عن ابناء هذا الشعب في كل مكان, الا ان النكبة الحقة هي مبادئ هذا الاطار الحزبي الغابر ,المتهاون والمندمج اسرائيليا في طرحه السياسي الذي ضد المصلحة القومية العليا.    هذا الاطار المتباكي والمستجدي للحقوق, الداعي للاندماج والاسرلة البطيئة والمبطنة, والذي يجعله أداة  للنظام الاسرائيلي للوصول الى مبتغاه الذي حاكه للشعب الفلسطيني.           
انا من هذا المنبر اشد على يد اعضاء وكوادر ومنتسبي الجبهة, القوميين والوطنيين منهم, فعملكم وتوجهكم وحضوركم يدل عليكم وعلى معتقدكم الا اني أرجوكم ان تسالوا أنفسكم عن الجبهة مبدئها وطرحها المبطن, تداعياته الاستراتيجية التاريخية وعدله, وادعوكم للعمل على الخروج من هذا الوهم الذي يشبككم فيه هذا الاطار والحزب .
قوميتكم ووطنيتكم وحبكم لشعبكم وارضكم يجب ان تضمكم الى اطار غير هذا الاطار, اطار فلسطيني, عربي, حر, مفكر, مستقل, شامخ, غير مستجدي لفتات طاولة هذا الكيان الصهيوني العنصري.
مرة اخرى اسف اذا ما جرحت البعض او قسوت على البعض, لكن الحقيقة تؤلم, وشعبنا وقضيتنا اغلى واحق من الجميع.